“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”(约17：3)。这是主耶稣离世之前，为门徒祷告中的一句话，整个圣经，从旧约到新约，都贯穿着这样一个信仰和教义：我们所信的神，是独一的真神。

　　对这一信仰和教义，除了从数量上去理解真神只有一位，“耶和华我们神是独一的主”(申6：4)而外，还有更深的含义。

　　其一：耶和华神不只是以色列一个民族的神，而且是全地之主。整个世界与历史，都在他的掌管与主宰之中。这在先知书里面，可以找到许多佐证(赛54：5，亚14：9等等)。

　　其二：“当拜主你的神，单要事奉他”。这是原载于申命记第6章，主耶稣受魔鬼试探时引用的一节经文(太4：8一10)。在上帝与魔鬼之间，光明与黑暗之间，善良与邪恶之间，惟独上帝是当受我们敬拜的主，惟独出自上帝的光明与善良，是我们所当追求的目标。神的儿女，不能因财利与权欲而拜倒在撒但的脚下。

　　其三：“虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主。然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的”(林前8：5—6)。在这一段经文里，地上的神和主，包括当时罗马皇帝该撒要百姓称他为神为主。但初期教会的信徒，只知敬拜独一真神，宁愿忍受迫害，也不跪拜罗马的暴君。

　　和敬拜独一真神有关的，还有个如何对待偶像或如何看待其他宗教的问题。全部圣经，都禁止神的儿女敬拜偶像。这不仅由于偶像是假神，而且由于对偶像的敬拜往往和淫乱与凶杀联系在一起。今天的神的儿女，当然仍当遵守神的这一诫命，但不必把一切画像和雕塑等等都看作偶像。我们可以把一些画像或雕塑作为艺术品来欣赏，只要不去敬拜，就不能说是违背了神的诫命。